為何說王小波是“特立獨行的豬”

文/林少華)四月十一日是王小波的忌日，轉眼間他去世十五年瞭。王小波去世十周年的時候，《中華讀書報》發表署名祝曉風的紀念文章，其中這樣寫道：“在中國，如果一個人隻是智商高，聰明，而不太善良，或者說不太追求善良和道德完善，他會生活得很好，因為他可以用他的聰明很方便地達到他的目的。……而不幸的是，王小波恰恰十分善良，但同時又是個不折不扣的天才，他除瞭在生活上願意聽李銀河的話和他媽媽的話之外，在其他方面，他不願意聽任何人的話。他隻相信自由和尊嚴，科學和理性，還有他畢生追求的藝術和智慧可以帶給他的至高的幸福——他的命運也就可想而知”。可想而知的命運恐怕就是邊緣人的命運。

這是因為，相信和追求自由與尊嚴，必然使得他同他所生活的未必多麼推崇自由與尊嚴的時代或世俗價值觀拉開距離，最終成為一隻“特立獨行的豬”。王小波在以此為題的這篇隨筆的最後這樣寫道：“我已經四十歲瞭，除瞭這隻豬，還沒見過誰敢於如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。”其潛臺詞無非是說這兩種人還不如這隻豬。因為這個緣故，王小波說他“一直懷念這隻特立獨行的豬”。不妨說，王小波力圖通過這隻豬所隱喻的被邊緣化的小人物冷眼旁觀主流社會的光怪陸離，進而直面人類生存的窘境，展示人性的扭曲及使之扭曲的外在力量的強大與荒謬。或者說痛快些，這隻豬乃是自由人文主義的代稱。在這個意義上，這隻“豬”比日趨流行的市儈主義和犬儒主義可愛得多高貴得多！而這未嘗不是作為邊緣人的王小波的當下意義。