丁咚：寬容是我們時代最稀缺的品類

有關寬容，西方啟蒙史上兩位傑出的思想傢、英國的洛克和法國的伏爾泰，都曾先後留下過光輝的篇章。前者立論的的歷史背景是，政教合一的傳統在17世紀後半葉與基於自由主義原則建立的世俗政府間產生瞭不可調和的矛盾，為瞭呼喚宗教寬容，將宗教從世俗政治中剝離出去，特別是強調世俗政權可以為瞭和平的目的，幹預或者鎮壓宗教，處在與英國保皇黨鬥爭一線的洛克寫瞭《論宗教寬容》；幾十年後，宗教狂熱和迫害達到瞭隨心所欲、登峰造極的地步，為瞭宣揚天賦人權理念，爭取信仰自由，乃至思想自由、個人自由，推動歷史進步，歐洲大陸的伏爾泰寫瞭《論寬容》。

雖然它們所針對的具體歷史情境與今天我們所面對的社會現實具有很大相同，而且它們所批判的對象是宗教的專制和狂熱，但其所倡導的精神和原則，卻亙古長明，照耀人世，即使在東方的中國也極具借鑒和參照價值。中國的專制主義傳統源遠流長，雖然宗教從未主導過中國的現實政治，宗教迫害更是無從談起，然而東方專制主義的危害性絲毫不亞於西方宗教對世俗政治的幹預和宗教迫害。歷代在改朝換代中，以戰爭或者仇殺為主要形式的殺戮行為從未止息，在迄至當代的每個朝代的歷史內部，統治階級對反對派或者異端進行的政治上的迫害也屢見不鮮，它們都在中國人的心靈上烙下瞭深刻的印跡，其慘烈程度對中國人的民族心理產生瞭深遠的影響。