置身於謀殺屈原的現場

　　不妨讓我們來約略設想一下謀殺屈原的激烈場景吧。刺客在汨羅江上乘舟追殺，而屈原則乘坐另一小舟奪路而逃，其場面驚心動魄，令人難忘。但這場水上生死角逐，最終以屈原的不幸落網而告終。御用冷血殺手把他裝進麻袋，在捆緊了之後投入江心。

　　隨後，政客們僞造了屈原自殺的遺書《懷沙》，並且利用史官四處散佈屈原與鄭袖不和的謠言。一代文人英豪就此離奇地“香消玉殞”。

　　人民目擊了這場卑鄙的謀殺。他們渴望說出真相，但卻畏懼權勢。他們最終選擇了一場象徵的戲劇。這就是現下流行民俗的起源：在屈原被謀殺的那個日子和那個現場舉行哀悼屈原的祭禮，他們機智地用賽龍舟來隱喻當時激烈的追殺場面，用包糉子來隱喻屈原被投入江中的悲慘事實。

　　其中，米飯象徵他的肉體，糉葉(竹葉)象徵裝他的麻袋，糉絲象徵捆紮他的繩索，而把糉子投入水中，則象徵着屈原遭人溺斃的真相。而由於時間的流失，這些出現在屈原紀念大會上的隱喻，最終成爲費解的謎語。至此，歷史被收藏和掩蔽在了壯麗的風俗的背後。

　　一個不可思議的現象是，在屈原被殺現場附近的山上，僅僅方圓兩公里範圍內，竟然史無前例地出現了十二座墳冢，大多高爲五米，底部直徑爲八米，四周環植蒼松扁柏，墓前都樹立刻有“故楚三閭大夫之墓”字樣的石碑，但究竟哪一座是真的，世人實在無法辨別，這就是所謂屈原十二疑冢。有人認爲其中必有一座是真的，而其它則都是克隆之物。