古文名篇 忍經之二 中國人的處世哲學

忍經二)

　　韓魏公因諭君子小人之際，皆應以誠待之。但知其爲小人，則淺與之

　　接耳。凡人之於小人欺己處，覺必露其明以破之，公獨不然。明足以照小人之欺，然每受之，未嘗形色也。

　　譯文:　韓琦說，無論是君子還是小人，都應當以誠相待。只要知道他是小人，與他交往淺一點就行了。一般人遇到小人欺負自己的時候，察覺了就一定要揭露他，而韓琦卻不是這樣。他的賢明足可以認清小人的欺人行爲，但是他每每遇到小人的欺負，卻接受下來，從不形之於色。韓琦是宋朝人，天資朴忠，識量英偉，與范仲淹在兵間，決大策，安社稷，人心歸之，朝廷倚以爲重。)

　　先生每與司馬君實說話，不曾放過。如範堯夫，十件只爭得三四件便已。先生曰：“君實只能受，盡人忤逆終無怒，便是好處。”

　　譯文:先生與司馬光說話，不曾放棄過自己的看法。而與範堯夫，十件事情中往往只爭得其中的三、四件事便算了。先生說：“只是因爲司馬光能夠忍受，即使別人頂撞，也始終不生氣變臉，這便是好的地方。”

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