許多人討厭標語口號，筆者也是一個。可是從北伐到現在二十多年瞭，標語口號一直流行著;雖然小有盛衰，可是一直流行著。現在標語口號是顯然又盛起來瞭。這值得我們想想，為什麼會如此呢？是一般人愛起哄嗎？還是標語口號的確有用，非用不可呢？

　　標語口號的辦法雖然是外來的，然而在我們的文化傳統裡也未嘗沒有根據。我們說“登高一呼，群山四應”，說“大聲疾呼”，說“發聾振聵”，都指先知先覺或志士仁人而言，近代又說“喚醒人民”“喚起民眾”，更強調瞭人民或民眾。這裡的“呼”和“喚”，正是一種口號，為的是“發聾振聵”，是“群山四應”(這是一個比喻，就是眾人四應)，是人民的覺醒與起來。這“呼”和“喚”是一種領導作用，領導著人們行動，向著某一些目的。這是由上而下的。《孟子》引《尚書》的《湯誓篇》，說夏桀的時候，人民怨恨那暴政，喊出“時日害喪，予及汝皆亡！”孟子說“民欲與之皆亡”，是不錯的。用現在的話，就是“太陽啊，你滅亡罷！我們一塊兒滅亡罷！”這是反抗的口號，是由下而上的。