北大少爲人知的四段停辦經歷

來源:《道器之辨》 作者:陳遠

---

關於北大的歷史，最有想象力的一個說法是把北大上溯漢代的太學傳統，胡適和馮友蘭都曾提出過這一觀點，季羨林先生在這一問題雖然表示“吾從衆”，可是還是認爲從太學算起的說法“既合情，又合理”。北大歷史難講，難就難在一開始就講不清。

不過，北大校方從來不擔心自己在世界大學之林中年紀太小，不但不承認太學傳統，就連有直接淵源的同文館也都排除在外。之所以選定戊戌年“大學堂”的創立作爲自己歷史的開端，其中暗含了北大的自我定位:與其成爲歷代太學的正宗傳人，不如扮演引進西學的開路先鋒(陳平原:《老北大的故事》)。

從1898年的京師大學堂，到今日的北京大學，整整110週年。這樣一個時間，一個家族可以繁衍四代，一個學校，同樣有自己的繁衍發展:如果按照時期劃分的話，抗戰之前處於沙灘紅樓的老北大是個白鬍子的老爺爺，屬於第一代，資歷深，威望高；抗戰期間的南遷昆明的西南聯大和抗戰之後復員一直到1952年的北大同屬於第二代，西南聯大是不幸而夭折的天才，復員之後一直在紅樓延續到1952年的北大則是小弟弟，或許是沒有經歷太多歷史的“風雨”，小弟弟最終也沒有見到多少歷史的“彩虹”；1952年，北大從沙灘紅樓西移到西郊燕園，從此北大告別了令人神往的馬神廟，一直到了今天。這一段，按輩份排，算是第三代。