亞里士多德

公元前３２０多上前的雅典城郊外，常常可以看到一位６０多歲的老人，身邊跟隨着十多位青年，他們或是在樹林中逍遙自在地漫步交談，或是坐在山谷溪旁的大石塊上，熱烈地討論着。“老師，您再講講‘三段論’大前提、小前提、結論……”老人捋了捋鬍鬚，緩緩地說到：“我們希臘人有個很有趣的諺語：如果你的錢包在你的口袋裏，而你的錢又在你的錢包裏，那麼，你的錢肯定在你的口袋裏，這不正是一個非常完整的‘三段論’嗎”……雅典人都知道，那是亞里士多德正在給他呂克昂學園高級班的學生上課呢。亞里士多德的父親是馬其頓王國的宮廷醫生。

亞里士多德１７歲起，就被父親送到當時著名的柏拉圖學園，在那裏他學習了２０年。由於他勤奮刻苦，涉獵廣泛，很受老師柏拉圖看重。可是，柏拉圖又說：“要給亞里士多德戴上繮繩。”意思說，亞里士多德非常聰明，思想敏捷，不同於一般人；不加以管教，就不能成爲柏拉圖期望的人。亞里士多德很尊敬他的老師，但是，在很多問題上，他又有着自己獨立的思考和見解。他曾說過這樣一句話：“我愛我的老師，但是我更愛真理。”在學園裏，亞里士多德經常和柏拉圖爭論，有時候，會把老師問得答不上來。他不同意柏拉圖把真實存在看成是“人的理念”的唯心觀點。他提出這樣的問題：樹就是樹，由種子長成，結出果實。離開實實在在的樹，僅僅是頭腦中的樹的概念又有什麼意義呢？後來，亞里士多德終於拋棄了柏拉圖的許多唯心論觀點。他認爲，客觀存在的物質世界是永恆的，不是靠什麼觀念產生的。是先有了現實生活中的各種三角形狀的東西，然後在人們頭腦中纔有三角形的觀念。