古文名篇譯文 忍經之三 處世的藝術

忍經三)

　　患難，即理也。隨患難之中而爲之計，何有不可？文王囚羑里而演“易”，若無羑里也；孔子圍陳蔡而絃歌，若無陳蔡也。顏子簞食瓢飲而不改其樂，原憲衣敝履穿而聲滿天地。至夏侯勝居桎梏而談《尚書》，陸宣公謫忠州而作集。驗此無他，若素生患難而安之也！《中庸》曰：“君子無入而不自得焉。”是之謂乎？

　　譯文:　人生患難，也是常理。處在患難中卻能做自己的事，有什麼不可以的呢？周文王被關在羑里時而演繹《周易》，好像沒有羑里這塊地方；孔子被圍在陳國和蔡國，卻彈琴唱歌，好像沒有什麼陳國和蔡國。顏回用竹筐吃飯，木瓢喝水，卻仍然保持快樂；原憲衣衫鞋子破舊，卻能聲譽滿天下。夏侯勝在監獄中卻談論“尚書”，陸贄被貶到忠州卻作詩文集。對照這些，好像他們是一直處在患難之境才能安之若素。《中庸》說：“君子在任何地方都能自得其樂。”就是說這個道理吧？

　　繆彤少孤，兄弟四人皆同財業。及各人娶妻，諸婦分異，又數有鬥爭之言。彤深懷憤，乃掩戶自撾，曰：“繆彤，汝修身謹行，學聖人之法，將以齊整風俗